Au début de chaque eucharistie, l’antienne d’ouverture donne toute la tonalité de la célébration du jour. Laissons-nous conduire par ce que ces antiennes nous enseignent tout au long de ce Carême.Chaque jour retrouvez ici l’antienne de la messe suivie d’une méditation courte proposée par une personnalité de l’Eglise.
Préparé par le père Georges-Henri Pérès
Mardi 30 mars
Mardi saint
Eglise Saint Pierre de Quistinic
« Seigneur, ne me livre pas à la merci de l’adversaire : contre moi se sont levés de faux témoins qui soufflent la violence. »
Ps 26, 12
Si nous voyons les ennemis nous entourer de leur malice, c’est-à-dire de la paresse, que ce soit parce qu’ils affaiblissent notre âme dans le plaisir, ou parce que nous ne contenons pas notre colère contre notre prochain lorsqu’il agit contre son devoir, ou bien s’ils troublent nos yeux pour les conduire à la concupiscence, ou s’ils veulent nous conduire à goûter les plaisirs de la table, s’ils transforment en venin la parole du prochain, s’ils nous font mépriser la parole d’autrui, s’ils nous poussent à établir des différences entre nos frères en disant: « Celui-ci est bon, celui-là est méchant »: si, donc, toutes ces choses nous entourent, ne perdons pas courage, mais exclamons-nous plutôt comme David, d’un cœur ferme: « Yahvé est le rempart de ma vie! » (Ps 26, 1)
Moine Isaïe, cité par Jean-Paul II, audience du 28 avril 2004
Au début de chaque eucharistie, l’antienne d’ouverture donne toute la tonalité de la célébration du jour. Laissons-nous conduire par ce que ces antiennes nous enseignent tout au long de ce Carême.Chaque jour retrouvez ici l’antienne de la messe suivie d’une méditation courte proposée par une personnalité de l’Eglise.
Préparé par le père Georges-Henri Pérès
Lundi 29 mars
Lundi Saint
Choeur de l’église Notre-Dame – Kernascléden
« Accuse, Seigneur, ceux qui m’accusent,
attaque ceux qui m’attaquent.
Prends une armure, un bouclier,
lève-toi pour me défendre, Seigneur, force qui me sauve. »
Ps 34, 1-2 ; 139, 8
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« Pourquoi avez-vous peur ? N’avez-vous pas encore la foi ? ». Le début de la foi, c’est de savoir qu’on a besoin de salut. Nous ne sommes pas autosuffisants ; seuls, nous faisons naufrage : nous avons besoin du Seigneur, comme les anciens navigateurs, des étoiles. Invitons Jésus dans les barques de nos vies. Confions-lui nos peurs, pour qu’il puisse les vaincre. Comme les disciples, nous ferons l’expérience qu’avec lui à bord, on ne fait pas naufrage. Car voici la force de Dieu : orienter vers le bien tout ce qui nous arrive, même les choses tristes. Il apporte la sérénité dans nos tempêtes, car avec Dieu la vie ne meurt jamais.
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Préparé par le père Georges-Henri Pérès
Dimanche 28 mars
Dimanche des rameaux
« Hosanna au fils de David !
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur,
le Roi d’Israël !
Hosanna au plus haut des cieux ! »
Mt 21, 9
Notre célébration commence par un « Hosanna ! » et se conclut par un « Crucifie-le ! ». La palme du triomphe et la croix de la Passion : ce n´est pas un contresens ; c´est plutôt le cœur du mystère que nous voulons proclamer. Jésus s´est livré volontairement à la Passion, il ne s´est pas trouvé écrasé par des forces plus grandes que lui. Il a affronté librement la mort de la croix et dans la mort, il a triomphé.
Jean-Paul II – homélie pour le dimanche des Rameaux 2001
Au service des divers groupes, associations, communautés religieuses, paroisses, services, etc., le Dossier Mensuel de Liaison (DML) est un outil de diffusion des informations. Envoyé tous les mois à près de 700 destinataires, il permet de toucher l’ensemble des réalités composant le Diocèse.
Retrouvez ici les éléments du Dossier Mensuel de Liaison pour le mois de MARS 2021, aux formats .jpeg et .pdf. Vous souhaitez demander une parution ? Recevoir le DML par mail ? Abonner une personne ou encore signaler un changement d’adresse ? N’hésitez pas à contacter le service diocésain de communication : communication@diocese-vannes.fr ou au 02 97 68 16 50 !
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Samedi 27 mars
Basilique de Sainte Anne d’Auray
« Toi, Seigneur, ne sois pas loin :
ô ma force, viens vite à mon aide !
Moi, je suis un ver, pas un homme, raillé par les gens, rejeté par le peuple. »
Ps 21, 20.7
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Les adversaires apparaissent invincibles, ils sont devenus des animaux féroces et très dangereux, tandis que le Psalmiste est comme un petit ver, impuissant, sans aucune défense. Mais ces images utilisées dans le Psaume servent aussi à dire que lorsque l’homme devient brutal et agresse son frère, quelque chose d’animal s’empare de lui, il semble perdre toute apparence humaine ; la violence a toujours en soi quelque chose de bestial et seule l’intervention salvifique de Dieu peut rendre l’homme à son humanité.
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Vendredi 26 mars
Chapelle de l’Action de Grâce – Mauron
« Prends pitié de moi, Seigneur, je suis en détresse ;
délivre-moi des mains hostiles qui s’acharnent.
Seigneur, garde-moi d’être humilié, moi qui t’appelle. »
Ps 30, 10.16.18
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Jésus fait entièrement l’expérience d’être transpercé par le mal. Pas seulement la mort, mais la mort sur la croix. Pas seulement la solitude, mais aussi le mépris, l’humiliation. Pas seulement l’animosité, mais aussi la cruauté, l’acharnement contre lui. Voilà ce qu’est l’homme : un être fait pour la vie, qui rêve d’amour et de bien, mais qui s’expose continuellement lui-même et expose ses semblables au mal, à tel point que nous pouvons être tentés de désespérer de l’homme.
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Préparé par le père Georges-Henri Pérès
Jeudi 25 mars
Solennité de l’Annonciation
Le Christ, en entrant dans le monde, dit : « Me voici, mon Dieu ; je viens pour faire ta volonté. »
He10, 5.7
On lit dans l’Écriture : « Tu n’as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour les péchés. Alors j’ai dit : Voici, je viens, pour faire ta volonté ». C’est précisément cette parole de Jésus qui referme une histoire « de “Me voici” enchaînés ; l’histoire du salut est cela : une histoire de “Me voici” enchaînés ». Tout commença avec Adam, qui « se cacha parce qu’il avait peur du Seigneur » : depuis lors, le Seigneur commença à appeler et à entendre la réponse des hommes et des femmes qui disent : “Me voici. Je suis prêt. Je suis prête” ». Jusqu’à arriver « au dernier “Me voici”, celui de Jésus : “Pour faire ta volonté” ».
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« Toi qui me délivres des peuples en colère, tu me feras triompher de mes agresseurs, tu m’arracheras à la violence de l’homme, Seigneur. »
Ps 17, 49
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Éduquer à l’ouverture respectueuse et au dialogue sincère avec l’autre, en reconnaissant ses droits et ses libertés fondamentales, spécialement la liberté religieuse, constitue la meilleure voie pour bâtir ensemble l’avenir, pour être des bâtisseurs de civilisation. Car l’unique alternative à la civilisation de la rencontre, c’est la barbarie de la confrontation, il n’y en a pas d’autre. Et pour s’opposer vraiment à la barbarie de celui qui souffle sur la haine et incite à la violence, il faut accompagner et faire mûrir des générations qui répondent à la logique incendiaire du mal par la croissance patiente du bien : des jeunes qui, comme des arbres bien plantés, sont enracinés dans le terrain de l’histoire et, grandissant vers le Haut et à côté des autres, transforment chaque jour l’air pollué de la haine en oxygène de la fraternité.
François, Discours aux participants de la conférence internationale pour la paix 28 avril 2017
Au début de chaque eucharistie, l’antienne d’ouverture donne toute la tonalité de la célébration du jour. Laissons-nous conduire par ce que ces antiennes nous enseignent tout au long de ce Carême.Chaque jour retrouvez ici l’antienne de la messe suivie d’une méditation courte proposée par une personnalité de l’Eglise.
Préparé par le père Georges-Henri Pérès
Mardi 23 mars
Eglise de Le Palais – Belle-Ile
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« Attends le Seigneur, sois fort et prends courage, espère dans le Seigneur. »
Ps 26, 14
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Un chrétien peut supporter les tribulations et aussi les persécutions en s’en remettant au Seigneur : lui seul est capable de nous donner la force, de nous donner la persévérance dans la foi, de nous donner l’espérance.
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Préparé par le père Georges-Henri Pérès
Lundi 22 mars
Clocher de Sauzon – Belle-Ile
Pitié, mon Dieu ! Des hommes s’acharnent contre moi ; tout le jour, ils me combattent, ils me harcèlent.
Ps 55, 2
Ce Psaume nous a conduit sur le Golgotha, au pied de la croix de Jésus, pour revivre sa passion et partager la joie féconde de la résurrection. Laissons-nous donc envahir par la lumière du mystère pascal même dans l’apparente absence de Dieu, même dans le silence de Dieu et, comme les disciples d’Emmaüs, apprenons à discerner la vraie réalité au-delà des apparences, en reconnaissant le chemin de l’exaltation précisément dans l’humiliation, et la pleine manifestation de la vie dans la mort, dans la croix. Ainsi, en plaçant toute notre confiance et notre espérance en Dieu le Père, lors de toute angoisse, nous pourrons le prier nous aussi avec foi, et notre cri de demande d’aide se transformera en chant de louange.
Le Carême, 40 jours pour se rapprocher de Dieu et de nos frères.
5ème dimanche de Carême – 21 mars 2021
Évangile de Jésus-Christ selon Saint Jean Jn 12, 20-33
Il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés à Jérusalem pour adorer Dieu pendant la fête de la Pâque. Ils abordèrent Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée, et lui firent cette demande : « Nous voudrions voir Jésus. » Philippe va le dire à André, et tous deux vont le dire à Jésus. Alors Jésus leur déclare : « L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié. Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd ; qui s’en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle. Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera. Maintenant mon âme est bouleversée. Que vais-je dire ? “Père, sauve-moi de cette heure” ? – Mais non ! C’est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci ! Père, glorifie ton nom ! » Alors, du ciel vint une voix qui disait : « Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore. » En l’entendant, la foule qui se tenait là disait que c’était un coup de tonnerre. D’autres disaient : « C’est un ange qui lui a parlé. » Mais Jésus leur répondit : « Ce n’est pas pour moi qu’il y a eu cette voix, mais pour vous. Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde va être jeté dehors ; et moi, quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai à moi tous les hommes. » Il signifiait par là, de quel genre de mort il allait mourir.
Commentaire : Jésus fait le rapprochement entre la vie du grain de blé et la vie humaine. Le grain de blé qui ne tombe pas en terre, ne porte pas de grains, sa vie n’est pas utile aux autres : il existe juste pour lui-même. La personne qui ne veut rien donner de soi, qui ne regarde pas vers les autres, ne fait rien de sa vie. En revanche, la personne qui ne se regarde pas, qui ne s’attache pas à sa vie, qui sait l’offrir, la donner, … marche vers la fécondité. Le choix de Jésus, c’est de s’abandonner à Dieu et de se donner tout entier pour dire Son Amour. Jésus meurt sur la croix pour dire aux hommes du monde entier l’Amour Infini de Dieu.
Qui suis-je ? Découvrez le nom de la personne décrite par ce qu’il fait ou ce qu’il lui arrive. Il peut y avoir plusieurs fois le même personnage. Certains sont en réalité un groupe de personnes. J’entends une même chose de différentes façons. Je suis… _______ Je me fais entendre. Je suis… _______ Je suis venu à Jérusalem pour la fête de la Pâques. Je suis… _______ J’évoque un grain de blé pour parler de moi. Je suis… _______ J’ai besoin d’un ami pour passer un message. Je suis… _______ On me parle sans me voir. Je suis… _______ Je parle en énigmes pour me faire comprendre. Je suis … _______
Sources : idées d’après Cathoutils caté 42, illustrations : J-F Kieffer, Marie R., libre de droit pixabay, Arcabas
Mots croisés
Horizontalement, trouve les mots de l’évangile d’aujourd’hui :
Conserver, prendre soin de, surveiller. On le fait avec les moutons pendant qu’ils paissent.
Descendre vers le sol, perdre l’équilibre. Si tout va bien, après, on peut se relever.
Ce mot veut dire 2 choses : mettre en hauteur OU amener à l’âge adulte.
Rendre honneur à quelqu’un, le traiter avec respect, lui donner sa place, son importance. Verticalement, retrouve un mot qu’on dit souvent à la messe. Il veut dire : « j’adhère, je suis d’accord, c’est du solide, … ».
Prions
Chemin du silence
– Mettez-vous à l’aise et détendez-vous, installez-vous dans une bonne position. – Respirez tranquillement et longtemps. – Écoutez les bruits qui vous entourent pour les oublier : c’est le silence extérieur ! – Fermez les yeux et prenez conscience de tout ce qui vous passe par l’esprit. – Pensez à une image qui vous fait plaisir et fixez toute ton attention sur elle…. – Laissez-la s’en aller pour arriver jusqu’au silence intérieur. – Sans sortir de cet état de silence, lisez la prière ci-dessous ou parlez simplement au Seigneur. – Pour terminer votre prière dites un Notre Père …. et/ ou la prière à Marie.
Le Carême, 40 jours pour se rapprocher de Dieu et de nos frères !
5ème dimanche de Carême – Dimanche 21 mars 2021
Évangile selon saint Jean 12, 20-33
Il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés à Jérusalem pour adorer Dieu pendant la fête de la Pâque. Ils abordèrent Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée, et lui firent cette demande : « Nous voudrions voir Jésus. » Philippe va le dire à André, et tous deux vont le dire à Jésus. Alors Jésus leur déclare : « L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié. Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd ; qui s’en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle. Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera. Maintenant mon âme est bouleversée. Que vais-je dire ? “Père, sauve-moi de cette heure” ? – Mais non ! C’est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci ! Père, glorifie ton nom ! » Alors, du ciel vint une voix qui disait : « Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore. » En l’entendant, la foule qui se tenait là disait que c’était un coup de tonnerre. D’autres disaient : « C’est un ange qui lui a parlé. » Mais Jésus leur répondit : « Ce n’est pas pour moi qu’il y a eu cette voix, mais pour vous. Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde va être jeté dehors ; et moi, quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai à moi tous les hommes. » Il signifiait par-là de quel genre de mort il allait mourir.
Commentaire : Dans l’évangile de Jean, Jésus fait le rapprochement entre la vie du grain de blé et la vie humaine. Le grain de blé qui ne tombe pas en terre, qui ne se donne pas tout entier, ne porte pas de grains. Sa vie n’est pas utile aux autres. Il existe juste pour lui-même. Le choix de Jésus, c’est de s’abandonner à Dieu et de se donner tout entier pour dire Son Amour.
Que nous demande Jésus en nous racontant l’histoire du grain de blé ? Quels fruits peux-tu produire ? Donnes-tu du temps aux autres ? À Dieu ?
Activités
o Colorie le dessin de l’Évangile et celui du chemin du Carême. o Regarde la page de la fraternité, fais le choix d’un défi en lien avec ce que tu as découvert sur les actions de cette association o Germination : Vide des oeufs et coupe le haut de chaque oeuf. Colle des yeux mobiles, dessine le nez et la bouche. Mets un morceau de coton humide dans chaque oeuf. Dépose quelques graines de lentilles sur le coton. Humidifie ce coton régulière- ment et au bout de quelques jours, les graines de lentilles vont lever !
Vous pouvez aussi reprendre le chant proposé dans la séance « entrée en Carême.
Prions
Chemin du silence (voir proposition entrée en Carême)
Attends-moi, Seigneur : j’arrive ! Attends-moi, Seigneur : je m’habille! Mes yeux, je les habille de bonté, pour regarder tous les gens avec amitié. Mes mains, je les habille de paix, pour donner du pardon sans compter. Mes lèvres, je les habille de rire, pour offrir la joie au long des jours. Mon corps et mon coeur, je les habille de prière pour me tourner vers toi, Seigneur que j’aime.
Les textes bibliques viennent de AELF. Les images viennent des « Mille images » de JF Kieffer et de Marie R et les bricolages de Pinterest.
Le Carême, 40 jours pour se rapprocher de Dieu et de nos frères !
5ème dimanche de Carême – Dimanche 21 mars 2021
Jésus dit : « Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. » Ainsi Jésus accepte de mourir pour nous donner la vie. « Celui qui m’aime, qu’il me suive ! » D’après Jn 12, 20-33
Activités
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o Colorie le dessin du chemin du Carême. o La germination Mets un morceau de coton dans un pot de yaourt transparent. Dépose quelques graines de lentilles sur le coton. Humidifie ce coton régulièrement et au bout de quelques jours, les graines de lentilles vont lever !
Prière
Pour mieux vivre cette rencontre avec Jésus, tu peux commencer le temps de prière par un chemin du silence. (D’après Cadeaux de Dieu, mystère « Viens dans ma maison »)
Seigneur, donne-moi d’être comme Toi, Un grain de blé qui va porter du fruit. Amen
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Les textes sont extraits de « La Bible illustrée des petits » de Mame et de AELF. Les images viennent des « Mille images » de JF Kieffer et de Marie.R – Bricolage Pinterest
Afin de fêter la solennité de Saint Joseph avec les enfants, le service national de la catéchèse (SNCC) propose de vivre une célébration.
Prendre la route avec Saint Joseph
Cette célébration peut être vécue à l’église, avec les enfants, les jeunes, les familles, les catéchumènes, catéchistes et accompagnateurs. Elle se veut très simple pour tenir compte des consignes données en matière sanitaire. Elle s’inscrit dans la demande du pape François de dédier cette année à saint Joseph et est inspirée de sa lettre Apostolique Patris corde (Avec un coeur de père).
Au début de chaque eucharistie, l’antienne d’ouverture donne toute la tonalité de la célébration du jour. Laissons-nous conduire par ce que ces antiennes nous enseignent tout au long de ce Carême.Chaque jour retrouvez ici l’antienne de la messe suivie d’une méditation courte proposée par une personnalité de l’Eglise.
Préparé par le père Georges-Henri Pérès
Dimanche 21 mars
5ème dimanche de Carême
« Rends-moi justice, ô mon Dieu, défends ma cause contre un peuple sans foi ; de l’homme qui ruse et trahit, libère-moi ; c’est toi, Dieu, ma forteresse. »
Ps 42, 1-2
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Dans la supplique, l’orant se lamente et décrit sa situation d’angoisse, de danger, de désolation, ou bien, comme dans les psaumes pénitentiels, il confesse sa faute, le péché, en demandant d’être pardonné. Il expose au Seigneur son état de besoin dans la certitude d’être écouté, et cela implique une reconnaissance de Dieu comme bon, désireux du bien et « amant de la vie » (cf. Sg 11, 26), prêt à aider, sauver, pardonner.
Au début de chaque eucharistie, l’antienne d’ouverture donne toute la tonalité de la célébration du jour. Laissons-nous conduire par ce que ces antiennes nous enseignent tout au long de ce Carême.Chaque jour retrouvez ici l’antienne de la messe suivie d’une méditation courte proposée par une personnalité de l’Eglise.
Au début de chaque eucharistie, l’antienne d’ouverture donne toute la tonalité de la célébration du jour. Laissons-nous conduire par ce que ces antiennes nous enseignent tout au long de ce Carême.Chaque jour retrouvez ici l’antienne de la messe suivie d’une méditation courte proposée par une personnalité de l’Eglise.
Préparé par le père Georges-Henri Pérès
Samedi 20 mars
Eglise ND-de-l’Assomption, Locmaria, Belle-Ile
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« Les angoisses de la mort M’entouraient, Les douleurs des enfers M’étreignaient ; Dans mon épreuve, J’appelai le Seigneur ; De son temple saint, Il a entendu ma voix. »
Ps 17, 5a.6a.7a.c
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La foi que nous professons en la résurrection nous porte à être des hommes d’espérance, et non de désespoir, des hommes de la vie et non de la mort, car la promesse de la vie éternelle enracinée dans l’union au Christ ressuscité nous console.Cette espérance, rallumée en nous par la Parole de Dieu, nous aide à prendre une attitude de confiance face à la mort : en effet, Jésus nous a montré qu’elle n’est pas le dernier mot, mais l’amour miséricordieux du Père nous transfigure et nous fait vivre la communion éternelle avec lui.
Au début de chaque eucharistie, l’antienne d’ouverture donne toute la tonalité de la célébration du jour. Laissons-nous conduire par ce que ces antiennes nous enseignent tout au long de ce Carême.Chaque jour retrouvez ici l’antienne de la messe suivie d’une méditation courte proposée par une personnalité de l’Eglise.
Préparé par le père Georges-Henri Pérès
Vendredi 19 mars
Solennité de Saint Joseph
@Paroisse Locmariaquer
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« Voici le serviteur Fidèle et avisé Que le Seigneur A placé à la tête De sa famille. »
Lc 12, 42
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Le silence de saint Joseph est un silence empreint de contemplation du mystère de Dieu, dans une attitude de disponibilité totale aux volontés divines. En d’autres termes, le silence de saint Joseph ne manifeste pas un vide intérieur, mais au contraire la plénitude de foi qu’il porte dans son cœur, et qui guide chacune de ses pensées et chacune de ses actions. Un silence grâce auquel Joseph, à l’unisson avec Marie, conserve la Parole de Dieu, connue à travers les Écritures Saintes, en la confrontant en permanence avec les événements de la vie de Jésus ; un silence tissé de prière constante, prière de bénédiction du Seigneur, d’adoration de sa sainte volonté et de confiance sans réserve à sa providence.
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Préparé par le père Georges-Henri Pérès
Jeudi 18 mars
Chapelle Saint-Quirin – Brech
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« Joie pour les cœurs Qui cherchent Dieu. Cherchez le Seigneur, Et vous serez affermis, Recherchez sans trêve Sa Face. »
Ps 104, 3-4
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La joie de l’Évangile remplit le cœur et toute la vie de ceux qui rencontrent Jésus. Ceux qui se laissent sauver par lui sont libérés du péché, de la tristesse, du vide intérieur, de l’isolement. Avec Jésus Christ la joie naît et renaît toujours.
Pape François, Exhortation apostolique Evangelii Gaudium 24 novembre 2013
Au début de chaque eucharistie, l’antienne d’ouverture donne toute la tonalité de la célébration du jour. Laissons-nous conduire par ce que ces antiennes nous enseignent tout au long de ce Carême.Chaque jour retrouvez ici l’antienne de la messe suivie d’une méditation courte proposée par une personnalité de l’Eglise.
Préparé par le père Georges-Henri Pérès
Mercredi 17 mars
Chapelle de Penvins
« Dieu est Admirable Dans son temple Saint, Le Dieu d’Israël, C’est lui qui Donne A son peuple Force et Puissance. Béni soit Dieu ! »
Ps 67, 36
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La Parole révélée, l’humanité du Christ et son Église sont les trois expressions les plus grandes de sa manifestation et de son don aux hommes. « Que chacun prenne garde à la façon dont il construit. Les fondations, personne ne peut en poser d’autres que celles qui existent déjà: ces fondations, c’est Jésus Christ » (1 Co3, 10-11), dit saint Paul. Le Seigneur Jésus est la pierre qui soutient le poids du monde, qui maintient la cohésion de l’Église et qui recueille dans une ultime unité toutes les conquêtes de l’humanité. En lui nous avons la Parole et la Présence de Dieu, et de Lui l’Église reçoit sa vie, sa doctrine et sa mission. L’Église ne tire pas sa consistance d’elle-même ; elle est appelée à être signe et instrument du Christ, dans une pure docilité à son autorité et entièrement au service de son mandat.
Benoît XVI – Homélie de la dédicace de la Sagrada Familia – 7 novembre 2010
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