Carême 2022 : Mercredi des Cendres

ÉVANGILE DE JÉSUS CHRIST selon saint Matthieu
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ce que vous faites pour devenir des justes, évitez de l’accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n’y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux. […]
Quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. […]
Quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. […]
Quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent au plus secret ; ton Père qui voit au plus secret te le rendra. »
Matthieu 6, 1-6. 16-18

COMMENTAIRE
Ce texte d’évangile aborde la manière de vivre comme des justes. Les actions faites pour Dieu doivent être réalisées devant lui et sans autre but que de lui plaire. Les bienfaits du carême prennent tout leur sens dans la discrétion, le silence et le secret du cœur.
La messe des Cendres est un moment privilégié pour vivre un temps en communauté. Ce jour-là, nous nous rappelons notre condition humaine et nous sommes appelés à la conversion.
Lorsque nous nous avançons pour recevoir les cendres sur notre front ou dans nos mains, nous nous reconnaissons tous membres d’une même famille : celle qui se met en marche derrière le Christ pour vivre les quarante jours du carême et célébrer le Christ ressuscité.
Cette expérience nous aide à découvrir Dieu Père et miséricordieux.

Quelle importance a pour moi le regard des autres par rapport au regard de Dieu ?


Qu’est-ce que le mardi gras et le mercredi des Cendres ?
Le mercredi des Cendres introduit le carême et, avec lui, la période de quarante jours marquée par le jeûne et l’abstinence qui conduit à la fête de Pâques. Pendant cette période, nous sommes invités à changer notre cœur, à nous laisser transformer, à nous convertir, à grandir dans l’amour de Dieu, à nous tourner vers Dieu et vers les autres.
Mais avant ce mois de retenue, il est de tradition de fêter mardi gras, jour d’abondance et de carnaval. Déjà les romains célébraient le réveil de la nature par des rites agraires. Ils marquaient ainsi la fin de l’hiver et le retour du printemps pour les cultures. De nos jours, on mange des crêpes ou tout autre des-sert, selon la tradition ancienne née de la nécessité, d’épuiser les réserves d’œufs et de produits gras que l’on ne pouvait pas manger pendant le temps du carême et qui risquaient de se perdre. Dans certains pays, les enfants déguisés vont de porte en porte pour récupérer des œufs.


Carême 2022 : Allons à l’essentiel !

Entretien avec Monseigneur Raymond Centène, Évêque de Vannes

Monseigneur Centène, à quoi sert le carême ?
Le carême nous offre un temps de conversion. Nous sommes invités à un renouvellement intérieur à la suite du Christ qui se rend au désert pendant quarante jours. Le nombre quarante fait référence aux quarante ans vécus au désert par le peuple hébreu en préparation de leur entrée dans la terre promise. Nous sommes, nous aussi, appelés à quitter la servitude que nous impose le péché, notre propre nature, pour nous préparer à entrer dans la terre promise, symbole du paradis auquel Dieu nous convie.

Nous sommes aimés de Dieu !

Comment vivre le carême ?
Pendant la messe du mercredi des cendres, premier jour du carême, le prêtre pose des cendres sur le front des fidèles.

Deux prières sont possibles pour accompagner son geste : « Souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras à la poussière » ou bien : « Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle ». Ces deux formules se complètent. La première nous aide à prendre conscience de notre fragilité, de notre finitude. Elle nous invite à une attitude d’humilité qui n’est pas une dépréciation de soi ou une auto-flagellation, mais un réalisme face à soi-même, face au monde qui nous entoure et face à Dieu.
Au cœur de notre vulnérabilité, nous sommes appelés à accueillir la Bonne Nouvelle : nous sommes aimés de Dieu qui veut nous sauver ! Au cœur même du réalisme de notre petitesse, nous découvrons la dynamique de l’amour de Dieu. Son salut se révèle au plus profond de nos misères.

Si Dieu nous sauve, pourquoi le carême semble-t-il être synonyme de tristesse, d’efforts, de privations ?
La conscience de notre fragilité nous révèle notre besoin de Dieu. En nous privant de nourriture, par exemple, nous reconnaissons que « l’homme ne vit pas seulement de pain, mais aussi de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Mt 4, 3-4), comme le dit Jésus à Satan qui vient le tenter au désert. Les privations du carême ont un but pédagogique : nous apprendre à ne pas compter sur nos propres forces, sur ce que nous pouvons prendre ou faire par nous-même, mais à nous appuyer sur ce qui nous est donné, à nous abandonner à la bonté de Dieu. Nous savons, dans l’espérance, que nos limites seront transcendées par l’amour infini de Dieu.
La dimension du besoin nous ouvre au partage : ce dont nous nous privons, c’est pour le donner aux autres, pas pour faire des économies.

Le carême est alors un temps de joie ?
Le carême est toujours joyeux car c’est un temps de conversion. Nous élaguons ce qui est secondaire pour nous tourner vers l’essentiel. Pour remplir un récipient, il faut le vider. De même, pour que nos vies puissent être remplies de l’amour de Dieu, il faut évacuer tout ce qui les parasite, les alourdit. Nous ne nous privons pas pour nous priver mais pour aller à l’essentiel ; c’est là que se trouve la vraie joie !
Se recentrer sur l’essentiel passe par un appel à privilégier l’intériorité : « Quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret. » (Mt 6, 6)

Après le carême vient Pâques, la résurrection…
Le carême nous prépare à Pâques, victoire de la vie sur la mort. La mort est dépassée, elle est vaincue par la vie car Dieu est le Vivant. La prière de l’Église, la liturgie, s’appuie sur le cycle de la nature pour nous faire entrer dans ce mystère et nourrir notre espérance. La grisaille de l’hiver, au début du carême, prépare l’explosion printanière de la vie dans la nature, au matin de Pâques.
Vivons ce temps de carême les uns avec les autres ! Toute âme qui s’élève élève le monde et chacun de nos efforts personnels va rejoindre les efforts de tous les autres pour créer une communion dans le bien. Ce livret pourra nous y aider.

Saint et joyeux carême !

Mercredi des Cendres
1er dimanche de Carême
2e dimanche de Carême
3e dimanche de Carême
4e dimanche de Carême
5e dimanche de Carême

Kitesurf et Prière en Bretagne au mois de mai 2022

Du jeudi 26 mai au 29 mai sur la Presqu’Ile de Quiberon, les frères de Saint Jean de Lorient organisent une 4 édition d’un week-end Kitesurf et prière (pour les pratiquants autonomes dans la pratique du Kitesurf).

Parrainée par le père René Luc de Cap Missio, cette retraite sera animée par le Père Vincent, Frère de Saint Jean à Lorient. Le programme sera rythmé autour du kitesurf, de messes, de topos, de temps de prière, et de témoignages.

Renseignements et réservations : 
06 61 59 27 97 // 06 84 83 39 32
Page Facebook Breizh Kite&Pray
breizhkitepray@gmail.com 
Equipe Kite and Pray Bretagne

Clôture des inscriptions le 31 mars 2022 !
Attention plus que 12 places disponibles …

Hébergement en pension complète à Saint Pierre Quiberon.



Mercredi des cendres : retrouver la joie d’être sauvés

Le Psaume 50, prière de pénitence, que l’Eglise offre à notre méditation au début de ce Carême est tout orienté vers la lumière de Pâques :

« Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché, Rends-moi la joie d’être sauvé. »

Ce psaume nous rappelle que le but du Carême, c’est de retrouver la joie, « la joie d’être sauvés ».

La vie passe si vite, qu’on peut se retrouver à la veille de Pâques sans jamais être vraiment « entré en Carême » : qui de nous ne s’est jamais laissé piéger de la sorte ? […]Aussi est-ce dès le Mercredi des Cendres qu’il faut se mettre en route, sans attendre d’illusoires « conditions favorables ».

Les meilleures conditions pour vivre pleinement le Carême sont celles qui nous sont offertes ici et maintenant. « C’est maintenant le moment favorable, c’est maintenant le jour du salut » (2Co, 6-2)). Aujourd’hui même, nous pouvons tous prendre quelques minutes pour présenter ce Carême au Seigneur : « Qu’attends-tu de moi Seigneur ? Que veux-tu que je fasse pendant ces quarante jours ? Comment désires-tu que je les vive ? Tu sais ma faiblesse : je compte sur toi ». Même si nous ne nous ne savons pas comment nous mettre en route, comment entrer en Carême, nous pouvons déjà commencer par confier au Seigneur notre désir de vivre pleinement le Carême. Dix, vingt, cent fois par jour, nous pouvons le supplier de nous prendre par la main pour nous entraîner sur le chemin de Pâques. Soyons sûrs qu’Il ne laissera pas cette demande sans réponse !

Au seuil de ce Carême, demandons-Lui de « faire tout » afin que nous puissions enfin retrouver « la joie d’être sauvés ».

Extrait de méditation – Christine Ponsard, Famille Chrétienne 15 février 1997

Psaume 50

Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour,
selon ta grande miséricorde, efface mon péché.
Lave-moi tout entier de ma faute,
purifie-moi de mon offense.

Oui, je connais mon péché,
ma faute est toujours devant moi.
Contre toi, et toi seul, j’ai péché,
ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait.

Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu,
renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. 
Ne me chasse pas loin de ta face,
ne me reprends pas ton esprit saint. 

Rends-moi la joie d’être sauvé ;
que l’esprit généreux me soutienne.
Seigneur, ouvre mes lèvres,
et ma bouche annoncera ta louange.

Vie consacrée, vies données

Un bouquet de portraits et témoignages à découvrir ou redécouvrir en ce 2 février, fête de la Présentation du Seigneur au temple. Rendons grâce à Dieu pour le grand don de la vie consacrée !

Témoignage de Frère Philippe Néri de la communauté des Frères de Saint-Jean à Lorient : à lire dans le journal diocésain Chrétiens en Morbihan de février.

Chrétiens et Handicap 56

Contact

Viviane Le Floch-Olivin, présidente
Maison du Diocèse – 55 Rue M  Tréhiou
CS 92241 – 56007 VANNES CEDEX
02.97.83.27.05
viviane.le.floch@orange.fr
chretiensethandicap56@gmail.com

PRESENTATION

Au sein de la Pastorale de la Santé, Chrétiens et Handicap 56 réunit les personnes en situation de handicap, les parents, amis, aidants, éducateurs, parfois membres de mouvements comme Foi et Lumière, …. ou d’associations comme La Belle Pote.

Le rôle de Chrétiens et Handicap 56 est de :

  • Promouvoir la vie sociale, spirituelle et religieuse des personnes handicapées,
  • Développer la connaissance et la sensibilisation sur le handicap,
  • Etre un lieu d’échange et de coordination entre les associations ou mouvements chrétiens.

PARTENARIAT

Chrétiens et Handicap 56 ET Comité d’Entente du Handicap Morbihan. Chrétiens et Handicap 56 est membre du Comité d’Entente du Handicap Morbihan (C.E.H.M) et participe aux réflexions et actions menées par ce groupe d’associations pour favoriser l’inclusion sociale et professionnelle des personnes en situation de handicap.

Chrétiens et Handicap 56 et l’O.C.H.   (Office Chrétiens des Personnes Handicapées) Chrétiens et Handicap 56 est en lien avec l’OCH pour organiser des conférences de formation et de sensibilisation, des rencontres de parents de personnes en situation de handicap.

REALISATIONS

Chrétiens et Handicap 56 met à votre disposition :

La tradition polonaise de l' »au-revoir » au petit Jésus de la crèche

En Pologne, les chants de Noël sont repris par tous au soir du 24 décembre, et jusqu’au 2 février, fête de la lumière (appelée aussi chez nous fête de la chandeleur), également fête de la Présentation de Jésus au temple. Petits et grands ont gravés dans leur mémoire les chants de Noël transmis de génération en génération, les « Kodely » en polonais, ces cantiques qui parlent des personnages de la crèche. Ils célèbrent ainsi la Nativité en propageant la joie et la paix de Noël, qui en chorale, qui en groupe itinérant en porte-à-porte pour quémander bonbons ou piécette, ou encore simplement en famille.

Crèche de Cracovie inscrite sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’UNESCO ©Santonsoverblog

« Ces chants d’enfance réjouissent les coeurs, ils célèbrent les retrouvailles et permettent de s’imprégner de la joie de la Nativité« , explique Andrzej (à droite sur la photo ci-dessous), installé à Ploërmel depuis 30 ans. Il y en aurait des milliers, arrivés en Pologne au Moyen Âge sous forme d’hymnes religieux chantés en latin ou en tchèque, et devenus très populaires au 17ème siècle. « Ces chants font partie du patrimoine polonais, à tel point qu’ils sont repris jusque dans l’espace public en Pologne, aujourd’hui, sur beaucoup de chaînes de télévision« , précise Andrzej. « De nombreux artistes les interprètent« . Certains affirment même qu’aucun autre pays n’égale la Pologne à ce sujet…

Même Saint Jean-Paul II avait son chant de Noël préféré, une célèbre berceuse datant du XVIIe siècle « Oj Maluśki, Maluśki », dont il a lui-même écrit les dernières strophes en 1981, et qu’il a interprété ! (Lire l’article sur Aleteia)

Chants de Noël par la communauté polonaise – Messe de Ploërmel, 9 janvier 2022

Pour clôturer le temps de Noël, et avant de ranger la crèche, la communauté polonaise du secteur de Ploërmel est donc venue chanter en guise d’au-revoir au petit Jésus de la crèche ( un peu plus tôt dans le calendrier que de coutume) à la fin de la messe dominicale ce 9 janvier 2022. « Pour célébrer la Gloire de Dieu, et aussi un petit peu pour vous plaire« , introduira le père Krzysztof Ferenc, dans son français encore hésitant. Aumônier polonais de la communauté arrivé comme vicaire à Ploërmel en septembre, (Lire notre article) il est à l’initiative de ce projet.

Le petit choeur improvisé pour l’occasion, accompagné d’un violon, était emporté par la professeure de musique et cheffe de choeur vannetaise Malgorzata Pleyber au clavier : « J’ai trouvé très amusant de venir appuyer ce petit groupe. Nous avons répété juste avant la messe. Il y avait plusieurs familles avec leurs enfants. Ils ont chanté de bon coeur, c’était très joyeux et chaleureux ! » nous dit-elle.

Malgorzata Pleyber est en France depuis 30 ans. Elle enseigne la musique au conservatoire de Vannes, et y dirige l’ensemble polyphonique du conservatoire. Elle dirige également l’ensemble vocal « Nova Vocce » et le « choeur d’hommes de Vannes« , qui donnent fréquemment des concerts dans le diocèse. (En savoir plus sur les liens ci-dessus)

Ecoutez « Lulajże Jezuniu” (Dors petit Jésus), ci-dessous, interprété à l’église de Ploërmel le 9 janvier dernier :

Dors, Jésus

Dors, Jésus, ma petite perle,
Dors, mon petit amour.
Dors, petit Jésus, dors,
Et toi, Sa Mère, sèche ses larmes.

Ferme tes paupières que les larmes ont fatiguées,
Calme tes petites lèvres que les sanglots ont affaiblies,

Dors, Notre adorable petit ange
Dors reconnaissant au monde,
Petite Fleur

Dors, sympathique petite étoile
Dors, le plus beau soleil du monde

Nous voulons nous reposer avec toi là-bas au paradis
Nous t’aimerons ici sur terre

LULAJŻE JEZUNIU

Lulajże Jezuniu, moja perełko,
Lulaj ulubione me Pieścidełko.
Lulajże, Jezuniu, lulajże lulaj!
A Ty Go, Matulu w płaczu utulaj.

Zamknijże znużone płaczem powieczki,
Utulże zemdlone łkaniem wardżeczki.

Lulajże, piękniuchny nasz Aniołeczku.
Lulajże wdzięczniuchny świata Kwiateczku.

Lulajże, Różyczko najozdobniejsza,
Lulajże, Lilijko najprzyjemniejsza.

My z Tobą tam w niebie spocząć pragniemy,
Ciebie tu na ziemi, kochać będziemy

.

Pour tout contact de la communauté polonaise,
s’adresser au père Christophe Ferenc

Presbytère de Ploërmel
0297740705

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